上面这些想法都基于一个假设：人生是一场赛跑。

这个比喻在小学初中大学被无数次引用，还往往说成是长跑，以强调不要高兴地太早，贵在坚持，耐力才是关键等等。既然是赛跑，跑的道路自然是越平坦越好，路线当然是笔直往前。速度要快，脚步慢下来了便有可能落后，更别说坐下来看风景了——那简直是浪费时间——浪费时间，就是这么来的。

先从笔直向前说起。两点之间直线最短，这也是从小教到大的。不久前我看到了一个很有意思的说法：两点之间曲线最短。这个说法背后有一个很长的典故，这里不作说明，有兴趣可以百度。大概意思是说人生的目标有时候并不一定笔直向前才最有效，经历一些曲折有时会有意想不到的惊喜，一样也可以达到目标，甚至更好。直线可以带你更快走向成功，但却会让生活变得乏味。就好像高速公路开起来容易睡着，山路或是闹市开起来才更刺激带劲。曲线，让你走得慢，走得绕，但只要能欣赏沿路风景，谁又在乎成不成功呢，终究总是要熄火的。

再说速度。我是个急性子的人，从来都讲求速度。但这阵子我倒开始不介意慢了。因为每次我赶着做什么的时候总会想：我在赶什么？赶着做什么呢？做完这个然后呢？下一件事就那么重要吗？比如我坐车到家要用一个半小时的时间，其中一刻钟用来等车。原来我等车总是心急如焚，抱怨公车晚点。现在我会想，我着急回家干什么呢？多看一刻钟的电视吗？这一刻钟除了着急我还可以选择静下来看书，或是发呆。发呆是浪费时间吗？发呆我可以思考些事情，佛教不是还有冥想吗？怎么就是浪费时间了？那么和尚一辈子念经冥想都是在浪费生命吗？

昂山素季断断续续被关在寓所长达十五年无法与丈夫和孩子相聚的日子里，她的精神没有垮掉，生活规律，将时间花在阅读诗歌、学习日语法语、弹琴上，谁又能说她这十几年是白过了呢？

黄西自传有段话写他大学有阵子迷上哲学，有时恨不得自己被关进牢房，这样就可以成天看书不用干别的了。

真有意思，如果每个犯人都能这么想，那么每个犯人都将是幸福的。当无法改变一些事情的时候，生命给你什么你就接受什么，并好好享受每一刻，这才是不浪费。说到这里想到之前很喜欢的一段话：

主啊，请赐予我力量，去改变我所能改变的；

赐予我勇气，去接受我不能改变的；

并赐予我智慧，去分辨这两者！

不管是对过去，现在还是未来，我再也不会愿意相信浪费时间这回事，每一分每一秒都是种经历，只是好坏之分罢了，否定它们就是否定自己的生命。

然后我觉得肚子越来越痛，老朋友来了。老朋友来的不勤，俩月来一次，是不是该检查了？幸好这次没有上次来的这么折腾，幸好早上大了一次，不然可能又要瘫倒路边了。周陪了我半路，八号线换四号线，然后我蓝村路下去等周康九路，他继续乘到海伦路。下来之后我排队等了大概一刻钟，我觉得冷的要死又痛，尤其是膝盖，每次来例假都是这个样子，就算是夏天也是，痛源从小肚子开始蔓延到双腿，总觉得体内有股寒流持续向下。一路上支撑着我的是我一心想着的家里的被窝、热水袋（两个，一个捂肚子一个捂大腿或是脚）、电影。上了车之后还是痛，一心想着快点睡着吧，睡着就不觉得了。于是迷迷糊糊、半梦半醒，痛还是痛着的。到了站下了车继续撑到家里，接着的四个半小时我都一直躺在床上，上了两次厕所，看了两部电影，妈妈替我换了一次热水袋、为我煮了一份八宝饭，《猪头逛大街3》和《一夜大肚》，都是搞笑片，演员都挺有意思的，尤其是那个胖子和那个韩裔。惊奇的是每次我从被窝里伸出手都会从电脑屏幕的映照下发现手在冒烟，是真的在冒烟噢！全身冒汗是件非常爽的事情，尤其是在你动也不动的时候边躺着边不停冒汗！然后我就不停地想如果妈妈不在如果我一个人在外面住那我会多可怜！然后我就在想真的出国一年的话，两个月来一次例假也要来个六次，那我该怎么办！

考雅思的时候桌子对面的英国老头头也不抬漫不经心地问：你是哪里人？你喜欢自己的故乡吗？

我脑子也不动，答：上海人。喜欢。

问：喜欢它什么？

……因为它是座国际化大都市……有很多高楼……

立马词穷。

其实我原来非常喜欢也非常热爱非常引以为傲我是个土生土长的上海人，原因是外滩从熙熙攘攘的游客眼中看到的赞叹。后来甚至因为这个去考了国际导游。结果发现上海的历史乏味可陈，上海的景点屈指可数，说来说去就是战争、被迫开放、侵占和租界。外滩是耻辱的烙印，现在变成了炫耀的资本。黄浦江黄不拉几，对面是一片玻璃高楼，东方明珠别提多难看了，金茂和军瑞脑消金兽刀还算宏伟，但太过单薄根本不能形成气候。

喜欢上海什么？

这座城市充满了浮夸和虚荣的气息，空气污浊，道路拥挤。我见过不少上海人，一边昂着头哇哩哇啦抱怨外地人素质差，一边随地丢垃圾。不夸张。

这还不是最讽刺的。如果你跑上前去问，你爸妈哪人？或者，你爷爷奶奶哪里人？很有可能他来自江苏浙江或者安徽的某个名不见经传的小县城。如果他答上海啊，那很有可能他是被“上海人”看不起的“本地人”。（大部分祖籍是上海的上海人都是郊区居民，也就是“本地人”，又称“乡下人”，对，跟外地人一样。）

上海是个滩，浅、薄，没有根基，没有底蕴，没有壮美的河山，没有深厚的历史，只有浮在天上的高楼。

但大多数人从来不就此动摇自己作为上海人的那份强烈的归属感和优越感。

其实这不难理解，和跑去台湾的大陆军人后代一样，他们也觉得自己是台湾人，只不过祖籍是哪哪哪而已；那位美国大使，华人移民第三代，也坚决表示自己是美国人。一个道理。

问题是，那些偏见、歧视从哪来？要知道你现在那张恶毒的嘴在骂的，很有可能就是当年背着行囊从农村初来乍到、满脸是灰的你的爷爷、奶奶、外公、外婆，甚至是爸爸、妈妈。

写这些是五十步笑一百步，自省，因为我的胸还太小，眼还太偏。

是该扩扩胸，正正眼了。

时隔半年回到松江没有太多感慨，挺意外。想了想主要是因为没有人气，没有那些来来往往的红男绿女，松江就是一片死气沉沉的空城，更何况天空一片阴霾。还有就是身边的人还在，嘿嘿。

考试阅读有篇文章是讲“attachment to place”的，引用了若干位专家的观点，其中一种是说对某一个地方的感情随时间增长，深厚者可等同对活物的留恋，我特别同意。每次搬家都会对原来的街区特别想念，现在有时候躺在床上都会以为还在之前的房间，有时甚至还会梦回十年前的家。松江也一样，刚工作时特别想念，不过一年多下来也淡忘了。

半年松江没有太多变化：也就是一些店面改了，妙味堂倒了换成了娇兰佳人，学校对面的联华超市换成了一家不知名的超市，二期旁边的警薄雾浓云愁永昼察局装上了黑色的铁栅栏和铁门以及门卫亭；教学楼三个洞前面多了块泰山石，说是长得像条龙；还有就是扬州炒饭的一次性饭盒改成了圆的。

说到扬州炒饭，考试前一晚和周找吃的，买了扬州炒饭，象征性地买了饮料和士力架，便坐在罗森里吃，罗森的货架空荡荡的，店里剩了两个营业员阿姨在我们身后跳舞，一二三一二三地，特别有意思。

第二天考试坐位置上一看，口试时间赫然写着1月15日，娘的，搞错时间了，明天下午还得去口试！弄得心情特别遭，听力又难，想着考试这事太烦人了，难道我还要跑到英国去考一年的试吗，不是找罪受吗，还得冒险丢掉男盆友，简直就是瞎折腾，干脆别去了......乱七八糟的。

不过让我安安稳稳地过日子我又受不了，这就是命，我就是爱折腾！活着不折腾难道等死吗！这世界就是用来闯的，牵绊我也放不下，能都要吗？会太贪心吗？老天会给我答案。

它总是假装陪伴着我，紧紧缠绕在我的身，让我以为那是永恒，下一刻却又离我而去。

之后我学会了，要跟着它的步伐，通俗地说就是与时俱进。

现在我想做的更成熟，就是不被它牵着走。这么做的诀窍就是，当你每过一秒的时候，你就知道，这一秒马上就会过去，如果它美好，大部分你会忘了时间的存在，只要好好享受，好好看看你的周围的人和物，然后记下它；如果它痛苦，那就什么都不做，只要静静等待，因为马上你就有新的一秒；如果它不痛不痒，那么就感谢老天的眷顾，让我仍旧活在这世上，即使这一秒有些平淡。

现在我的脑袋里就存着那么些美好的“现在”，它们有时在酒吧，有时在深山，有时在上班，有时在上课，有时在逛街，有时在看书，有时在吃饭，有时一个人，有时一帮人；痛苦的那些我都忘了

大多数时间我都在庆幸我还活在这世上，我觉得这点我做的不错。

另外，今天是值得纪念的嗨皮的一天，黄总带我和艾可去高消费了一把，吃了北京烤鸭（吃很饱！！！），讲了灵异故事（吓坏了！！！），后来带着小酒去边喝边做指甲e。

附上三只龙虾照，猜猜我们在做什么？

最近两周争吵频率高到让人想吐，不断有从未从对方口中听过的新鲜言帘卷西风论，如同一声声警铃停了又响，冲击着我的耳朵和大脑。

激情褪去，转为“亲情”；

因为开始有了各自的工作，对方的生活变得模糊和遥远，时不时会有陌生的人和事出现，而我不在其中；

未来变得捉摸不定，充满未知和恐惧。

之前早已经认定对方，所以不管怎样任性、暴躁都无所谓，因为对方不可能离开我。

现在才意识到：“除非你是我，才可与我常在。”

即便爱得真切，但你我终究是两个独立的个体，都要“为己”。过去虽长，但与未来相比，却可能短的不值一提；感情是流动的，是微妙的，是虚无的。所以，“这么多年的感情”在现实面前有时是无力的——你我现在虽在一起，不代表我一定与你共度余生。

“珍惜”从前于我，等于“爱”；现在看来除了爱，还有更为紧要的东西，那便是让对方快乐、为对方着想的包容之心。

急着寻觅有房子的男人，眼睛盯着公公婆婆的口袋。求安求稳，求不劳而获，手握着几年青春一脸骄横，一边却又忐忑岁月老去，砝码不在。

为什么男人要给女人买房，还得署在女人名下——尤其当钱还是从公婆口袋掏的？

老丈人听了这题会怒冲冲地责问你：这是传统！不然我女儿凭什么嫁给你！

传统两个字沉甸甸地压在无数男青年身上。其隐含的内容是我的女儿是如此贞洁和宝贵，嫁给了你，你是得了好处，就得为之付出代价。我觉得这句话倒不如说成，“这是传统！不然我女儿难道白送给你？！”。这么说可能掠过偏激，但“传统”有好有坏，一百多年前臣子遇着皇帝磕头那是理所当然的传统，男人留着辫子亦是不可更改的传统，但最后历史证明这“传统”早已过时，改名曰“封建”，理应挖个洞埋了。同样，很多我们现在认为理所当然的传统，可能早应入土。

女人听了这题会既恼怒又委屈：你是男人吗？！我嫁给你，你就得有房。不然是谁每个月痛经，到时还要帮你生个孩子承受分娩的痛苦！

这样的言帘卷西风论在网络上广为转发，深受认同。照此逻辑，男人承担的风险太大。不如婚前协议，女人来一次月经给一笔钱，生完孩子再一次付清。万一女人不育或月经不调，男人也可以有公平的付出。

你买，我卖，这交易真要做就要做的公平。

房子不应成为束缚青年男女寻找真爱的牢笼；青春不应成为女人寻觅婚姻的资本。

这些的前提是，我们必须独立。

真正的独立是把自己视作一个人，而不是男人的女人。

真正的独立是单身时从容，恋爱时保持自我。

真正的独立是努力工作赚钱，实现自我价值，而不是期望着一个人出现，让他的父母为你买一套房。

毕业篇

造型篇

温情篇

帅气篇

无厘头篇

小资篇

甜品大集合！

虽说人生如戏，但不比剧情中的跌宕起伏，真实的生活总以平淡居多。富爸爸从天而降的几率如中彩票，心如蛇蝎的恶妇数量有限，更少有人突然发现那突然罹患绝症的情人竟是自己的兄妹，喟叹着造物弄人。

真实的生活如果要拍成电视剧，恐怕没人要看。

大多时候，我们被琐事所困：为每月的开销烦恼，抱怨交通的不便、物价的飞涨、竞争的压力，因为某某说了哪句话而耿耿于怀，或是听说那谁股票涨停板，红了眼；开心的时刻也不少，缘由也都细枝末节：可能是买了台心仪已久的相机，或是这个月多发了些奖金，也可能是今天父母准备了爱吃的菜，昨天看了场精彩的电影，诸如此类，不提也罢。

不仅剧情乏味，生活还似老太太嘴里的絮叨，颠颠倒倒，啰里八嗦。幸福以秒数计算，从不会持续太久：上一秒还在为下个月的旅游计划兴奋，下一秒回想起工作的纰漏便又懊悔起来。人心藏着太多的皱褶，思绪则如流水，高高低低，绵延不绝。

脚本人人在写，剧情大多雷同，只不过主角都是“我”——那支笔握在“我”的手上，墨水亦渗透在“我”的本上，不求能活得有多特别，剧情有多出彩，只求诚实、坦荡、深刻。